கிரேக்க சோகம்: பண்புகள், தோற்றம் மற்றும் ஆசிரியர்கள்

கிரேக்க சோகம் என்றால் என்ன?

கிரேக்க சோகம் என்பது பண்டைய கிரேக்கத்தில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு வியத்தகு வகையாகும், அதன் கதைக்களங்கள் தெய்வங்களால் கையெழுத்திடப்பட்ட விதியின் அழிவைச் சுற்றி வருகின்றன. இந்த அர்த்தத்தில், இது கிளாசிக்கல் புராணங்களின் கையிலிருந்து பிறந்தது.

படி கவிதைக் காப்பியடித்தல் மற்றும் ஆழ்ந்த உணர்ச்சி தூய்மை: அரிஸ்டாட்டில், கிரேக்கம் சோகம் நாடகம் இரண்டு கொள்கைகளை அடிப்படையாக கொண்டது. மைமேஸிஸ் இயற்கையைப் பின்பற்றுவதைக் குறிக்கிறது, இந்த விஷயத்தில், ஒரு உன்னத செயலின் சாயல். கதர்சிஸ் என்பது தனிப்பட்ட சுத்திகரிப்பு என்பதைக் குறிக்கிறது.

பண்புகள்

கிரேக்க சோகத்தின் பிரதிநிதித்துவத்திற்கான பண்டைய முகமூடிகள்.

கிரேக்க சோகத்தின் முக்கிய குணாதிசயங்களில், அதன் செயல்பாடு, கட்டமைப்பு, எழுத்துக்கள் மற்றும் கருப்பொருள்களைக் குறிப்பிடுவதை நாம் கருத்தில் கொள்ளலாம்.

நாடக செயல்பாடு

கிரேக்க சோகம் பயம் மற்றும் இரக்கத்தை நகர்த்த முயற்சிக்கிறது, கதர்சிஸை அடைய அடிப்படை கூறுகள். எனவே, விளைவு எப்போதும் ஹீரோவின் வீழ்ச்சியை உள்ளடக்கியது.

தீம்கள்

கிரேக்க சோகத்தின் மையக் கருப்பொருள் விதியின் தலைவிதி, அதன் அறிவிப்பு கதாபாத்திரங்களின் மோதலை எழுப்புகிறது.

எழுத்துக்கள்

• தனிப்பட்ட நபர்கள்: பொதுவாக அவர்கள் சமூக அங்கீகாரத்தை அனுபவிக்கும் நபர்கள், எனவே, அவர்கள் மாதிரிகள் போல உயர்த்தப்படுகிறார்கள்: ஹீரோக்கள், பிரபுக்கள் அல்லது தேவதைகள். பாடகர் குழு: பாடல்களின் மூலம் கதையின் நடத்துனராகவும் அனுமதிப்பவராகவும் செயல்படும் கூட்டு கதாபாத்திரத்தின் அதிர்ஷ்டம். இது வழக்கமாக கவிஞரின் பார்வையை வெளிப்படுத்துகிறது.

வெளிப்புற அமைப்பு

வெளிப்புற கட்டமைப்பைப் பற்றி நாம் பேசும்போது, ​​சொற்பொழிவு ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு வாசகர் அல்லது பார்வையாளருக்கு வழங்கப்படும் முறையை நாங்கள் குறிப்பிடுகிறோம், அதாவது, இது புலப்படும் சாரக்கட்டு. பொதுவாக, கிரேக்க சோகம் பின்வரும் கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது:

• முன்னுரை: வாதத்தின் பின்னணியை விளக்குகிறது. பரோடோஸ்: இது பாடகரின் நுழைவாயிலாகும், இது செயலின் வளர்ச்சியைத் தொடங்குகிறது. அத்தியாயங்கள்: உரையாடல்கள் நடைபெறும் ஒவ்வொரு வியத்தகு பத்திகளும். நாங்கள்: இது பாடகர்களின் பாடல்களை சரியாகக் குறிக்கிறது, இது பார்வையாளர்களின் பிரதிபலிப்பை வழிநடத்தும் நோக்கம் கொண்டது, செயல்களை அனுமதிப்பதன் மூலம் அல்லது ஆசிரியரின் தார்மீக, அரசியல், தத்துவ அல்லது மதக் கொள்கைகளை விளக்குவதன் மூலம். யாத்திராகமம்: மோதலின் முடிவைக் குறிக்கிறது, அங்கு தண்டனை அல்லது தண்டனை நிறைவேறும். இதில் பாடகர் ஒரு இறுதி பாடலுடன் தலையிடுகிறார்.

உள் அமைப்பு

உள் அமைப்பு என்பது கதைக்குள் கதை கருத்தரிக்கப்பட்ட வரிசையை குறிக்கிறது, மேலும் இது வியத்தகு பதற்றத்தை அளிக்கிறது. கதைகளின் உன்னதமான கருத்தாக்கத்தைப் போலவே, சோகத்திற்கும் ஒரு ஆரம்பம், முடிச்சு மற்றும் ஒரு முடிவு உள்ளது.

• தொடக்கம்: நிலைமை விளக்கக்காட்சி. முடிச்சு: காலநிலை நிகழ்வுகள். விளைவு, இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: விசித்திரம், இது கருணையிலிருந்து ஹீரோவின் வீழ்ச்சி, மற்றும் அனாக்னோரிசிஸ், பிரதிபலிப்பு மூலம் கதாபாத்திரம் தனது தலைவிதியை அறிந்து கொள்ளும் தருணம்.

சமூக செயல்பாடு

கிரேக்க சோகம் பழங்காலத்தில் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது: ஒருபுறம், அந்தக் காலத்தின் முக்கிய கவலைகளை குறிக்கிறது; மறுபுறம், சமுதாயத்தை வழிநடத்தும் மதிப்புகளில் மக்களுக்கு கல்வி கற்பித்தல். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒழுங்கை ஊக்குவித்தல் மற்றும் கடமையை நிறைவேற்றுதல்.

பிரதிநிதித்துவ முறை

பண்டைய கிரேக்க காலங்களில், பிரதிநிதித்துவத்தின் அம்சங்கள் இன்றைய அம்சங்களிலிருந்து வேறுபட்டன. பார்ப்போம்.

• படைப்புகள் ஒரு anfiteatro.Para மீது நடத்தப்பட்டன செட் வடிவமைப்புக்கு இயந்திர சாதனங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டு வந்தன periaktoi அல்லது சுழலும் முப்பட்டகத்தின்; eccyclema , அதிர்ஷ்டம் டோலி மற்றும் mechané உள்ளீடு உருளையின் பொறிமுறையை நடிகர்கள் hombres.El இருந்தன dioses.Todos அலமாரி கொண்டிருந்தது chiton அல்லது நீண்ட உட்சட்டையை; பிரகாசமான வண்ணங்களின் குறுகிய கோட்; என்று soled காலணிகள் coturno மற்றும் oncos , பாத்திரங்கள் பயன்படுத்துவதற்கான தலை பாகை protagonista.Los வண்ணமயமான முகமூடிகள், பல்வேறு கதாபாத்திரங்கள் குறிக்கும் ஒரு நடிகர் அனுமதித்தது பெரிய மற்றும் வெளிப்படையான, வழங்கப்பட்டனர்.

நீங்கள் இதில் ஆர்வமாக இருக்கலாம்:

• கதர்சிஸ் சோகம்.

தோற்றம்

இந்த சோகம் கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. இது விவசாயம் மற்றும் வேட்டையாடுதலுக்கான படுகொலை சடங்குகளுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம், இதில் ஒரு விலங்கு, பொதுவாக ஒரு ஆடு படுகொலை செய்யப்பட்டது.

உண்மையில், லத்தீன் டிராகோடியாவிலிருந்து கடன் வாங்கிய சோகம் என்ற வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியல் தோற்றம் இரண்டு கிரேக்க சொற்களிலிருந்து விளைந்ததாகத் தெரிகிறது: ட்ராக்ஸ் , அதாவது 'ஆடு', மற்றும் 'பாடுவது' என்று பொருள்படும் எடின் . அங்கிருந்து ஒரு பாடல் அல்லது வீர நாடகமாக அதன் பயன்பாடு வரும்.

டியோனீசஸ் கடவுளின் நினைவாக விருந்துகளில் நிகழ்த்தப்பட்ட ஒரு வகை கவிதை அமைப்பான திதிராம்போவுடன் இந்த சோகம் சம்பந்தப்பட்டிருக்கலாம் என்றும் கருதப்படுகிறது.

ஆசிரியர்கள் மற்றும் படைப்புகள்

கிரேக்க துயரத்தின் முக்கிய அறியப்பட்ட பிரதிநிதிகள் எஸ்கிலஸ், சோஃபோக்கிள்ஸ் மற்றும் யூரிப்பிட்ஸ்.

எஸ்கிலஸ் (ca. 525 - ca. 455 B.C.)

எஸ்கிலஸ் முதல் சிறந்த கிரேக்க நாடக ஆசிரியராகக் கருதப்படுகிறார். அவர் ஒரு அவரது பணி மிகவும், பெர்சியர்கள் எதிராக கிரேக்கர்கள் வெற்றி பங்கு பாரசீகர்கள் , விரைவில் அவருக்கு புகழ் பெற்றார். அவர் கிட்டத்தட்ட நூறு சோகங்களை எழுதினார், ஆனால் ஒரு சிலரே தப்பியிருக்கிறார்கள். அவற்றில் நாம் எண்ணலாம்:

• பாரசீகர்கள் தி supplicants எதிராக ஏழு தீப்ஸ் வரிசையின் Oresteia : அகமெனான் ; கோஃபோரா மற்றும் யூமனைட்ஸ் ப்ரோமிதியஸ் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டன

சோஃபோக்கிள்ஸ் (கிமு 496 - 406)

தனது முன்னோடி எஸ்கிலஸுக்கு எதிராக நாடக ஆசிரியராக வென்ற பிறகு சோஃபோக்கிள்ஸ் புகழ் பெற்றார். அவர் ஒரு சிறந்த எழுத்தாளர், ஏராளமான விருதுகள் மற்றும் அங்கீகாரங்களுக்கு தகுதியானவர், பெரிகில்ஸின் நெருங்கிய நண்பர். இன்று, அவரது படைப்புகளிலிருந்து ஏழு தலைப்புகள் மட்டுமே உள்ளன. அதாவது:

• கொலோனோவில் உள்ள ஆன்டிகோன் ஓடிபஸ் ரெக்ஸ் எலக்ட்ரா ஓடிபஸ் Áyax Las Traquinias Filoctetes

யூரிப்பிட்ஸ் (கி.மு. 484 - கிமு 406)

கிளாசிக்கல் கிரேக்கத்தின் சிறந்த நாடக ஆசிரியர்களின் முக்கூட்டை யூரிப்பிட்ஸ் நிறைவு செய்கிறார். அவரது முன்னோர்களைப் போலல்லாமல், அவர் எப்போதும் புராண புள்ளிவிவரங்களில் கவனம் செலுத்தவில்லை, மாறாக சரியான மனித நாடகங்களுக்கு வழிவகுத்தார். அவரது படைப்புகளில் நாம் பின்வருவனவற்றைக் குறிப்பிடலாம்:

• மெடியாவின் தி ட்ரோஜன் Andromache அரேஸ்டஸ் தி பாக்கேயில்

மேலும் காண்க:

• கிரேக்க இலக்கியம் கிரேக்க புராணம்