ஆங்கிலிகன் சர்ச் பொருள் (அது என்ன, கருத்து மற்றும் வரையறை)

ஆங்கிலிகன் சர்ச் என்றால் என்ன:

ஆங்கிலிகன் சர்ச் என்பது 16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இங்கிலாந்தில் அதிகாரப்பூர்வமாக நிறுவப்பட்ட ஒரு கிறிஸ்தவ ஒப்புதல் வாக்குமூலம் ஆகும். இது தற்போது "ஆங்கிலிகன் கம்யூனியன்" என்று அழைக்கப்படுவதை ஒன்றாகக் கொண்டுவருகிறது, இது உலகெங்கும் சிதறியுள்ள ஆங்கிலிகன் தேவாலயங்களின் குழுவாகும், இது கேன்டர்பரி பேராயரின் ஆன்மீக தலைமைக்கு பதிலளிக்கிறது.

ஆங்கிலிகன் வார்த்தையின் அர்த்தம் 'இங்கிலாந்திலிருந்து'. இந்த காரணத்திற்காக, இந்த நிறுவனம் சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்து என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

ஆங்கிலிகன் சர்ச்சின் சின்னம்.

அதன் எல்லைகள், ஆகியவையும் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை அப்பால் ஆங்கிலிகன் கவர்ச்சி விரிவாக்கம் பற்றிய பேச ஆங்கிலிகானிஸம். இங்கிலாந்தின் திருச்சபையின் பாணி அல்லது கவர்ச்சியின் அடிப்படையில் அவர்களின் வழிபாட்டு வடிவத்தையும் விசுவாசத்தின் அனுபவத்தையும் அடிப்படையாகக் கொண்ட அந்த மத சமூகங்களை ஆங்கிலிகனிசம் குறிக்கும். இந்த சமூகங்களுக்கு ஆங்கிலிகன் சர்ச்சின் முதன்மையானது ஒரு தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக தலைமையை மட்டுமே குறிக்கிறது.

அதன் வரலாற்று செயல்முறை காரணமாக, ஆங்கிலிகன் தேவாலயம் கத்தோலிக்க திருச்சபையுடன் பொதுவான பல கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் அதன் பிரிவினை இறையியல் காரணங்களை விட அரசியல் காரணமாகும்.

ஆங்கிலிகன் சர்ச்சின் தோற்றம்

டியூடர் வீட்டின் இரண்டாவது மன்னரான மன்னர் ஹென்றி VIII (1491-1547) இன் அரசியல் முடிவில் ஆங்கிலிகன் தேவாலயம் பிறந்தது.

இரண்டு அம்சங்கள் முக்கியமாக இருக்கும். ஒருபுறம், சர்வாதிகாரத்தின் மீதான அதிருப்தி மற்றும் ஆங்கில அரசின் அரசியல் விவகாரங்களில் ரோம் முதன்மையின் குறுக்கீடு, அதன் முன்னோடிகள் 13 மற்றும் 14 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையவை. மறுபுறம், கிரீடத்திற்கு ஒரு ஆண் குழந்தையை கொடுக்க ஹென்றி VIII தனக்குள்ளே இருந்த அழுத்தம்.

அந்த நேரத்தில், ஆண்பால் அல்லது பெண்பால் பாலினம் பெண்களால் வழங்கப்பட்டது என்று நம்பப்பட்டது, இதனால் என்ரிக் VIII இன் முறையான மனைவியான கேடலினா டி அரகன், ஆரோக்கியமான ஆண் குழந்தையை கிரீடத்திற்கு கொடுக்க இயலாமை காரணமாக இருந்தது.

என்ரிக் VIII தனது மனைவி அனா பொலினாவுடன் இணைந்து அந்த பெண்ணை காதலித்து வந்தார், அவர் உறவை நிறைவு செய்ய, மனைவி மற்றும் ராணியால் எடுக்கப்பட வேண்டும் என்ற நிபந்தனையை மன்னருக்கு விதித்தார். ஒரு நியாயமான வாரிசைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பைப் பார்த்த மன்னர், அரகோனின் கேத்தரின் உடனான திருச்சபை திருமணத்தை ரத்து செய்ய வத்திக்கானைக் கேட்டார்.

கோட்பாட்டு வாதங்களின் அடிப்படையில் போப்பாண்டவரின் மறுப்பு அரசியல் தலையீட்டின் புதிய முயற்சியாக பெறப்பட்டது. இதன் விளைவாக, 1534 ஆம் ஆண்டில் மேலாதிக்கச் சட்டத்தின் அறிவிப்பின் மூலம், ஹென்றி VIII தன்னை இங்கிலாந்தில் உள்ள திருச்சபையின் மிக உயர்ந்த அதிகாரியாக அறிவிக்க முடிவு செய்தார், இது அவரது திருமணத்தை ரத்துசெய்து பொலினாவை திருமணம் செய்து கொள்ள அனுமதித்தது.

ஆங்கிலிகன் திருச்சபையின் பிரிவினை புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தத்திற்கு இணையாக நிகழ்ந்தது. இருப்பினும், VIII ஹென்றி இந்த கோட்பாட்டை ஒருபோதும் அணுகவில்லை, உண்மையில், அதை எதிர்த்துப் போராடினார். இது மன்னரின் முடிவின் சிறந்த அரசியல் தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது.

ஹென்றி VIII ஒருபோதும் தனது முறையான தொழிற்சங்கங்களிலிருந்து ஒரு ஆண் குழந்தையைப் பெற முடியவில்லை. அவர் இறந்தவுடன், சக்தி அவரது மகள்களுக்கு செல்லும். கேடலினா டி அரகனின் மகள் மரியா டுடோர் ராணி (1517-1558), கத்தோலிக்க மதத்தை ராஜ்யத்திற்குள் மீட்டெடுத்தார். அவரது அரை சகோதரி எலிசபெத் I (1533-1603), அனா பொலினாவின் மகள் ஆட்சியைப் பிடித்தபோது, ​​ஆங்கிலிகன் சர்ச் நடைமுறைக்கு வந்தது, இந்த முறை திட்டவட்டமாக.

மேலும் காண்க:

• ஸ்கிசம், கத்தோலிக்க திருச்சபை, புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தம்.

ஆங்கிலிகன் சர்ச்சின் பண்புகள்

ஆங்கிலிகன் திருச்சபையின் சில கோட்பாட்டு பண்புகள் பின்வருமாறு:

• இரட்சிப்பின் ஒரு வழியாக புனித நூல்களில் அறக்கட்டளை (பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடு). அப்போஸ்தலிக்க பாரம்பரியத்தின் மதிப்பீடு: நிசீன் மதத்தையும் அப்போஸ்தலர்களின் மதத்தையும் ஏற்றுக்கொள்வது. 7 சடங்குகளின் பயிற்சி: ஞானஸ்நானம், தவம் (பொது, தனிப்பட்டதல்ல), நற்கருணை, உறுதிப்படுத்தல், திருமணம், மத ஒழுங்கு மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு அபிஷேகம் செய்தல். எபிஸ்கோபேட் ஒவ்வொரு நாட்டிலும் அதன் பிரதிநிதித்துவத்தைக் கொண்டிருக்கும் உண்மைக்கு ஏற்றது.

இந்த கூறுகளின் ஒரு பகுதி கத்தோலிக்க நம்பிக்கையுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது, அதனுடன் ஆங்கிலிகனிசம் கன்னி மரியாவை கடவுளின் தாய், புனிதர்களின் காலண்டர், ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கான மத கட்டளைகள் மற்றும் பெரும்பாலானவற்றில் பொது மரியாதை கொண்டுள்ளது வழிபாட்டு முறை மற்றும் அதன் சின்னங்கள் (ஆடை மற்றும் பொருள்கள்).

ஆங்கிலிகன் சர்ச்சின் சில துறைகள் தங்களை புராட்டஸ்டன்டிசத்திற்கு ஒரு அணுகுமுறையை அனுமதித்துள்ளன. சில சமூகங்களில் பெந்தேகோஸ்தே புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் கவர்ந்திழுக்கும் பிரசங்க மாதிரிகளை ஏற்றுக்கொள்வதில் இது தெரியும். இருப்பினும், மற்றவர்கள் பாரம்பரிய வழிபாட்டை பராமரிக்கின்றனர்.

மேலும் காண்க: கிறிஸ்தவம்.

ஆங்கிலிகன் தேவாலயத்திற்கும் கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கும் உள்ள வேறுபாடு

இங்கிலாந்தின் திருச்சபைக்கும் கத்தோலிக்கிற்கும் இடையிலான மிகப் பெரிய வேறுபாடு, ரோமானிய போப்பாண்டின் செங்குத்து மற்றும் மையப்படுத்தப்பட்ட மாதிரிக்கு ஆங்கிலிகன் ஆட்சேபனையிலிருந்து விளைகிறது, இது ஆங்கிலிகன் திருச்சபையின் பரவலாக்கலுடன் முரண்படுகிறது.

ஆங்கிலேயத்துவம், பாமர மக்களின் செயலில் பங்கேற்பதில் அதிக விருப்பம் கொண்டது, சில குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களை இணைத்து, அதை கத்தோலிக்க மதத்திலிருந்து மேலும் பிரித்துள்ளது.

அதே சமயம், அதன் கட்டமைப்பின் தன்மையால், இந்த மாற்றங்கள் அவற்றின் அனைத்து சமூகங்களாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, இன்னும் உள் எதிர்ப்பிற்கு உட்பட்டுள்ளன.

மிக முக்கியமான மாற்றங்கள்:

• பாதிரியார் பிரம்மச்சரியத்தின் கடமையை நீக்குதல் (அனைத்து ஆங்கிலிகனிசத்திலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது); பெண் ஆசாரியத்துவத்தின் சேர்க்கை (மிகவும் தாராளமய மறைமாவட்டங்களில் மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது); ஒரே பாலின திருமணத்தை ஒப்புக்கொள்வது (மிகவும் தாராளவாத மறைமாவட்டங்களில் மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது).